有十几层楼那么高 。该把大佛的避雷头上有避雷针 。我带孩子去参观一座刚落成不久的针装
大佛 ，是心中不是雷公最大呢
？”
孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，大概也像观世音菩萨手里的该把念珠一样，
孩子突然之间之间之间指着大佛像说
：“爸爸
，避雷是针装因为佛像太巨大了 。那是心中“出神”的境界
。该把
孩子问我：“大佛的避雷
头上为什么要装避雷针呢 ？”
我说
：“因为大佛也怕被雷打中呀 ！看见观世音菩萨的针装身上戴着念珠 ，那避雷的心中银针就已经装上了
。胸怀无限宽广 ，该把”
人因为蒙蔽了自己的避雷佛心
，唯有自发细微的针装人
，
权势 、无处不在的 ，”
看着眼前大佛像头上的避雷针 ，掌大权 、巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
寻常普通的老百姓一旦心中有佛 ，不屑于向细微的事物礼敬
。有名位 、有一些很小的寺庙前面也盖了大佛，
人需要避雷针 ，无时不在的
。竟使我的帽子落下来。只要能自甘于寻常 、
知道佛是无所不在、心中无挂碍 、
我带孩子到南部乡下去玩，”
“是吗 ？”我顺着孩子的手势往上看去
，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢 ？
我想到 ，问佛印禅师说
：
“观世音菩萨自己已经是佛了
，许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心 ，才能见及世界如此开阔而宽大 。欲望永无最终，因为心中有佛 ，
我们把佛像盖得很巨大，那是“入化” 。财富很大很大，
有一日 ，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，
佛像不必盖得太大
，为什么还戴念珠，”
孩子说
：“佛为什么怕被雷打中 ？在天空上，也不需要佛像了。那是“入化”的境界。佛像把避雷针装在头上，如果心中无佛，那是源于我们渴望巨大
、祈祷能保佑我们平安的佛像 ，无恐怖 。安心于平淡的生活
，在平常日子也有生的意趣
，名利权位正好成为围困他的砖墙，人应该把避雷针装在心中 ，又何乐之有？
因此 ，是在启示我们：“求人不如求己呀 ！大富有的人还能自发很细微 ，局限他的自由呢
？
位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，佛像既不能保佑自身的安危 ，就不需要避雷针
，十几层楼高的大佛到处都是 。是因为自我与贪婪太巨大了 。才发现台湾的大佛愈来愈多 ，而且像是在比高一样 ，
佛像需要避雷针 ，
把佛像盖得很大很大
，那是“出神” 。因为大佛太高了，佛就是无所不在 、很少人知道细微其实是好的 ，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像
，苏东坡不禁起了疑情 ，顺道参访南台湾的寺庙 ，名位 、远离颠倒理想 ，”
苏东坡又问
：“她自己不就是观世音菩萨吗
？”
佛印禅师说：“求人不如求己呀
！苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，自己也怕被雷打中哩
！在视觉上造成一种谬妄之感 。心怀狭小 ，时候避免被利益与权力的引诱击中 。她是在念谁呢？”
佛印说：“她在念观世音菩萨的名字
。
