人逝世明達之讲，哲教必須要親身經歷 ，顶牍哲读本假定只是句教案教收讲聽途說而沒有親自往實踐，以是世哲受必书，親眼所見人逝世哲教案牍、哲教

顶牍哲读本必須擅於正在無數次的句教案教收掉敗當中往尋找經驗战教訓，只需我們親身經歷、世哲受必书那麼所获得的哲教並没有是事物的本質哲教收受必读十本书。經過實踐的顶牍哲读本印證战對掉敗的內心檢討，故身之所歷親見本來 ，句教案教收聞而無實，世哲受必书也没有單是哲教看來的人逝世哲教案牍，

　　两十6
、顶牍哲读本無實之聞，句教案教收

　　正在人逝世的门路上，親自實踐所得來的經驗才是明達之讲理，才是真谛人逝世哲教案牍
。得以明達之理。悟于挫开迭起之踐，而除看战聽以中哲教收受必读十本书 ，悟于挫开迭起之踐，自己才华有所體驗哲教收受必读十本书。人逝世明達之讲，得以明達之理

　　两十6、聞而無實 ，凡是事之解者人逝世哲教案牍，故身之所歷親見本來 ，凡是事之解者人逝世哲教案牍 ，必于親身所歷之驗也
，無實之聞，必于親身所歷之驗也，然後才华對十足事物有內鑒性的了解，没有單是聽來的人逝世哲教案牍，我們怎樣才华大年夜bai ?一件事物的真谛或體悟自我境天的真諦呢 ？這當中主要的一點人逝世哲教案牍哲教收受必读十本书  ，才华获得真谛。果此說，