以及它是究表禁止否早于编辑《旧约》经文之前实行的早期禁忌
。直到现在 ，明古某鱼非犹太鱼骨大多不存在。代犹这一点得到了学者们的圣经时间广泛关注 。以确定犹大人何时开始避免食用无鳞鱼，类食里吃提及的非犹内容紧接着禁止“不洁”的猪  ，一项发表在同行评议杂志《Tel Aviv》上的究表禁止研究表明 ，你们不可吃，明古某鱼
研究合著者 、代犹”
《旧约》是太人通常太鱼在不同时期撰写的 ，
作者现在打算分析这个时间段内的圣经时间更多鱼，然而，类食里吃
《利未记》中说“水里一切没有鳍和鳞的非犹东西，没有理由认为这种禁令的究表禁止根源是一种古老而普遍的饮食禁忌。
阿里尔大学的Yonatan Adler说：“对无鳍和无鳞鱼的禁令偏离了长期的犹太饮食习惯  。那是你们不洁净的。他们还试图确定该规则被遵守的程度 。
《Tel Aviv》：研究表明古代犹太人通常在圣经禁止某些鱼类食物的时间里吃非犹太鱼
（神秘的地球uux.cn报道）据cnBeta：外媒报道，都是你们所厌恶的
。海法大学的Omri Lernau分析了来自黎凡特南部几十个遗址的数千条鱼的残骸。在许多可追溯到铁器时代（公元前1130-586年）的犹太遗址 ，这一发现为今天许多犹太人仍然遵守的《旧约》饮食法的起源提供了新的线索
。
作者表示，在波斯时代（公元前539-332年），一直到希腊化时代（公元前332-63年） 。骨头组合包括相当比例的非犹太教鱼类遗骸 。人们还没有对海鲜禁令的起源和早期历史进行详细的探讨。”《申命记》规定 ：“......凡没有鳍和鳞的，作者指出 ，有一组经文重复了两次 ，耶路撒冷有非犹太鱼消费的证据。这些结果要求我们重新思考这样的假设 ：长期坚持的传统是《希伯来圣经》前五卷中概述的食物法的基础 
。另一个关键的发现是，禁止食用某些种类的鱼。这个后期的零星非犹太鱼骨可能表明“犹大人有某种程度的不守法行为”。这些规定中包括禁止食用任何缺乏鱼鳞或鱼鳍的鱼种。但《圣经》作者似乎还是禁止这种食物 。以及这一禁令的严格程度。古代犹太人通常在圣经禁止某些鱼类食物的时间里吃非犹太鱼  。这些鱼骨可以追溯到从青铜时代晚期（公元前1550-1130年）到拜占庭时期（公元前640年）结束的2000多年间。
本研究中的作者试图发现禁鱼令最初出现的时间和方式 ，”在这两份文件中，
在罗马时代及以后的犹太定居点，从公元前586年耶路撒冷被毁之前的几个世纪开始 ，
该研究报告分析了来自以色列和西奈半岛30个考古遗址的古代鱼骨 
，尽管非犹太鱼经常出现在犹太人的菜单上，