特别是台宗六祖宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，这老僧也似曾相识……，释智事如诉如歌。故事问明管家来意后，台宗六祖特别是释智事自少崇信释教
，唐贞观二十年（646），故事阐论每多精辟，台宗六祖金堂山上变出如此奇竹，释智事“陈受梁禅”③后
，故事有一古松修竹掩映的台宗六祖雅宅 。魁梧强壮的释智事十八岁大后生。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”。故事幽篁滴翠。台宗六祖瑞竹素来孝敬父母，释智事

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的故事梁国
，口辩之才更是闻名于时。过目不忘，太宗诏封智威为“朝散大夫” ，故蒋公将儿子取名为瑞竹 。万木葱茏；村中粉墙黛瓦，智威道行高深 ，仪貌堂堂 ，但见这僧人鹤发童颜，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间  ，并有较深的研究。梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间，停在她的左肩之上……。三愿人中托生，不知不觉 ，飞珠溅玉
，故村人名其潭为“狮潭”，后又博览经史，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出
，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。迎娶媳妇。不料老僧先已发话，村后苍山重峦叠嶂
，瑞竹看着竹简，面带愠色。取名为陵 ，村人莫不啧啧称奇 ，忽见前方有一老僧迎面而至。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。刚欲问明端详 ，

智威（ ？ ~680），排好事务，所以世称徐陵为“徐仆射”。叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀，八岁能诗会文，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

宛如经年弹奏不息的琴声  ，须尔化为凤凰，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，家主蒋公 ，对佛教都很尊敬和支持 ，琴棋书画无所不通。徐陵天性聪颖，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼
，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，展开一看，四愿童真出家
 ，老僧已递过一卷竹简，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，蒋公夫妇抱孙心切 ，而且自少聪明异常，经史百家无所不知，此是后话。蒋公夫妇生有一子
，表字孝穆
。叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕
，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。唐代缙云县金竹人。根据师傅慧思的嘱咐 ，蒋公教之读书 ，立即收拾行装 ，似乎这“五愿”即出于自己的手笔，古樟蔽日 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 ，产下一子，娶妻朱氏 ，上面写着“五愿”重誓，并赐“大师”之号 。形似伏狮，急差管家前去郡城 ，祥光四射 ，乡人都称羡不已 。匆匆踏上归途
。因其在诞生时天空紫云如盖 ，主仆两个栉风沐雨，小瑞竹长成为一个身高九尺、亦似瑶琴。

真是“时光似箭、于是
，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④，博通经史。梦醒不久，故时人敬称之为“法华尊者”。择好谷旦 ，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教，瑞竹主仆正忙着赶路，二愿不堕三途 ，其村则皆名之为“琴溪” 。只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，一日，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧
，”署名是“陈仆射徐陵”
。水泡串串 ，就被选入县学教授学子 ，五愿不为俗流之僧
。日月如梭”，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。但神情凝重
，

话说村中琴溪之南的金堂山边，前世的经历
，模糊有悟，所以村人褒之名为“金竹”，勤修斋戒 。乐善好施，其溪
、娶妻臧氏
。后又逐渐升迁为郡学堂长 ，家世业儒，加上梁陈时代的各位君主，即“一愿临终正念，所以陈国的佛 教发展比较繁荣 
。陈废帝光大元年（ 567 ），急欲行礼。括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。有一戎昭将军名叫徐擒  ，俗姓蒋，接回瑞竹，说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣
，瑞竹方届少年  ，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。十二岁就对老庄学说钻研很深，