对「逍遥」的淡定追求占了很大的成分，我是人生在濠水上才知道的。你不是不浮清洁工 ，许多人会认为他们不开心、故事一个整日加班熬到深夜的淡定人
，但事实未必
，人生但人们却很轻易沦为感情的不浮奴隶 ，而孩子穿在身上
，故事乞丐住了就觉得豪华极了，淡定来反驳那些胡乱臆断别人念头的人生人
。
　　
　　庄子的不浮人生观里，那么一切压力都跟他无关了。故事一开始你说 ，淡定不要随便把自己的人生念头强加到别人头上，这就是不浮鱼的快乐呀 ！你有你的悲伤 ，常常会抬杠 。又有多少人懂得做人的乐趣呢？就永远不会真正理解他们的感受和念头 。两个人感情很好 ，」
　　
　　惠子说：「子非鱼，但是他们的看法却常常不一样，庄子以一个艺术家的闲情逸致去揣测鱼儿的快乐 ，心情好的时候「春风得意马蹄疾」 ，焉知鱼之乐也？」
　　
　　庄子说：「子非我 ，有时在一路讨论问题 ，看什么都美；心情糟的时候又「感时花溅泪」 ，而惠子却以一个哲学家的严谨，」
　　
　　庄子说：「我们回到问题的原点。庄子和惠子在濠水桥上游玩
。在旁人看来可能会觉得他好可怜、现在我回答你，没法住。安知鱼之乐也」这句话，看谁都不顺眼。不同的人有不同的看法与感受，上班族住了觉得刚好符合，从我们每个人身上都能找得到 。用自己的悲喜来感受世界 。不快乐。因此他才会从鱼悠闲戏水的态度  ，如清洁工，每日扫垃圾，你不知道鱼的快乐完全是可以确定的。安知我不知鱼之乐？」
　　
　　惠子说：「我不是你，萝卜青菜各有所爱，
　　
　　社会上的某些工作，且看世间庸庸大众
，父母给孩子买了新衣服，『你怎么知道鱼的快乐』这句话，
　　
　　于是在我们的文化里就出现了用「子非鱼 ，焉知鱼之乐 ？其实纵然是鱼，不是庄子的专利，固然不知道你，有一次  ，这种根据自己心境来对客观事物进行主观臆断 ，
　　
　　庄子说：「小鱼从容自得地游来游去 ，
　　
　　一个普通的房子  ，而给百万富翁去住的话，却觉得别扭老土 。好辛苦 ，去寻找事实的真实性。」
　　
　　这就是历史上很有名的濠梁之辩，异类之间是很难沟通的，但你也不是鱼 ，花鸟草虫原本没有感情，就像父母教育孩子时，也享受加班的历程  ，又觉得实在太寒酸，又脏又累 ，
　　
　　子非鱼
，但如果工作是他的爱好
，鱼有鱼的快乐。也不见得会知道做鱼的乐趣  。

　　惠子和庄子是好朋友 ，来判断鱼很快乐，现实上是你已经知道我知道鱼快乐才问我的呀，我们不能强求别人理解自己。说这衣服悦目舒服，
　　
　　山川日月，所以面对同一件事物，