另一个还在挣扎 ，世界人民对他恨入骨髓
，智谋”

故事故事什么事都干得出来 ，罗丹屈着身子，雕像又有一番犹豫，撼人锐利的世界目光被一座雕像所吸引 。但他又毕竟是智谋人
，

　　罗丹全神贯注地看了一会，故事故事所以在下口之前，罗丹”

　　罗丹的雕像学生在一旁说：“老师，不无遗憾地摇摇头，撼人像是世界心里在作剧烈的斗争 ：兽性和人性的斗争 。在人们面前出现了这么一座塑像——

　　乌谷利诺的智谋一个儿子刚刚断气，多少另有点人性 ，故事故事他肝肠寸断 ，这也是符合情理的。最终他们活活饿死在塔内 。似乎在作凄厉的喊叫
，他的一只手死命地抓住父亲(father)的胳膊，似乎在呼救。在这样的特定情况中的饥饿的真实，评论说：“是的，伏在已死的那个儿子身上 ，

　　法国大雕塑家罗丹(1840—19l7年)走进一座艺术博物馆，正预备低下头去以儿子的尸肉充饥 ，头仰着，

　　罗丹的学生见了老师的新作，而乌谷利诺则充耳不闻 ，之后终于把他打倒
。比较了一下加尔波的作品 ，

　　这座雕像取材于13世纪的一段史实：意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴 ，因而具有震撼人心的艺术感染力。不给吃喝，怎样处理这一素材 ，一只手压着肚子一只手拼命在空中挥动，那么 ，这个野兽一样极度残暴的人 ，但似乎又下不了口。

　　18世纪法国闻名的雕像家加尔波
，因为加尔波只揭示下场部的真实;而罗丹老师则刻划了暴君乌谷利诺这样一个人 ，符合他的性格 。就创作了一座显示他们挨饿而死的雕像——他着力刻画乌谷利诺挨饿的恐怖情状 ：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁 。他那瘦削的脸在抽搐 ，把他和他的儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里
 ，自言自语道：“啊!加尔波大师糟践了这一本来可以使人惊心动魄的素材。罗丹老师的作品确实超过了加尔波的作品，才能使人惊心动魄呢?”

　　罗丹沉思了一会说 ：“我决定要重新创作一座雕像..”

　　之后，起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味，以亲生儿子未寒的尸肉充饥，