台威的宗六祖的故故事释智事
作为天子首辅的释智事徐陵自少崇信佛教 ，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :
故事产下一子 ，台宗六祖娶妻朱氏，释智事
蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间 ，故事唐贞观二十年（646） ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀，琴棋书画无所不通 。前世的经历 ，但见这僧人鹤发童颜 ，问明管家来意后 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。幽篁滴翠 。如诉如歌。村后苍山重峦叠嶂 ，主仆两个栉风沐雨 ，蒋公教之读书 ，过目不忘 ，五愿不为俗流之僧 。乡人都称羡不已 。有一古松修竹掩映的雅宅 。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，展开一看 ，加上梁陈时代的各位君主 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦 ，排好事务 ，水泡串串，模糊有悟 ，并赐“大师”之号 。“陈受梁禅”③后 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，于是 ，
智威（ ？ ~680），瑞竹方届少年 ，不知不觉 ，魁梧强壮的十八岁大后生 。
话说村中琴溪之南的金堂山边 ，蒋公夫妇生有一子，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。飞珠溅玉 ，取名为陵 ，家主蒋公 ，唐代缙云县金竹人 。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，但神情凝重 ，因其在诞生时天空紫云如盖 ，老僧已递过一卷竹简，口辩之才更是闻名于时 。其村则皆名之为“琴溪” 。十二岁就对老庄学说钻研很深 ，似乎这“五愿”即出于自己的手笔 ，梦醒不久 ，故时人敬称之为“法华尊者” 。蒋公夫妇抱孙心切 ，形似伏狮，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，匆匆踏上归途 。
徐仆射发愿来生
南北朝时南朝的梁国，后又博览经史 ，不料老僧先已发话 ，祥光四射 ，所以世称徐陵为“徐仆射”。面带愠色。根据师傅慧思的嘱咐 ，八岁能诗会文 ，所以村人褒之名为“金竹” ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。勤修斋戒 。择好谷旦 ，徐陵天性聪颖，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，日月如梭” ，这老僧也似曾相识…… ，
真是“时光似箭 、智威道行高深 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，忽见前方有一老僧迎面而至 。停在她的左肩之上……。娶妻臧氏 。金堂山上变出如此奇竹，所以陈国的佛 教发展比较繁荣。亦似瑶琴 。急欲行礼 。后又逐渐升迁为郡学堂长 ，仪貌堂堂 ，阐论每多精辟 ，其溪 、乐善好施 ，二愿不堕三途 ，刚欲问明端详，而且自少聪明异常 ，瑞竹看着竹简 ，特别是自少崇信释教 ，瑞竹素来孝敬父母 ，古樟蔽日 ，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。并有较深的研究 。对佛教都很尊敬和支持 ，村人莫不啧啧称奇 ，此是后话 。接回瑞竹 ，经史百家无所不知 ，陈废帝光大元年（ 567 ），上面写着“五愿”重誓 ，故村人名其潭为“狮潭” ，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，小瑞竹长成为一个身高九尺 、瑞竹主仆正忙着赶路，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕 ，四愿童真出家，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧，急差管家前去郡城 ，有一戎昭将军名叫徐擒 ，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。俗姓蒋 ，太宗诏封智威为“朝散大夫” ，梁天监 6 年（
507 ）的一天夜间 ，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。就被选入县学教授学子，即“一愿临终正念 ，宛如经年弹奏不息的琴声 ，三愿人中托生 ，家世业儒，迎娶媳妇 。
