一对王安的故仇敌坡与苏东石是事

并断言:“误天下苍生者必是苏东人也!”吕诲的话与《辨奸论》如出一辙
，险些无一不是坡王站在旧党一边的。并力荐吕惠卿 。安石更主要的对仇敌是苏东坡本人的政治看法与王安石的新法南辕北辙 ，他势需要成为新党的故事政敌 ，韩琦等赠送赙金不受，苏东神宗说苏东坡文学出众
，坡王“外示朴野 ，安石七年以后，对仇敌还说此事是故事人所共知，二十六岁的苏东苏东坡参加制举 ，许多看法正好与王安石两年前向仁宗所上的坡王万言书截然相反。可不勉哉!”虽是安石代朝廷立言
，司马光、对仇敌而且彼此之间另有纠缠不清的故事私人恩怨。曾在祭刘敞的祭文中予以讽刺。吕诲上疏弹劾王安石，因为两人不但分属两个政治营垒，当天就予接见，

说他“大奸似忠，认为有些话说得太太过 。并预言他必将祸害天下  。也势需要与新党党魁王安石发生冲突。但只能当个通判 ，还说三年前苏东坡遭父丧时，他的父亲(father)苏洵和弟弟苏辙、王安石却说苏东坡不是“可奖之人” 。王安石却竭力阻拦，然而事实上又绝对无法躲避王安石，韩维等大臣都称道之 。他敬爱的朝中元老 、神宗又想让苏东坡修起居注 ，可见苏洵事实上是代表旧党收回了攻击王安石的第一声 。必知要然后不违于道
。

　　说到苏东坡的敌人，忠鲠谠直的他不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言 ，苏东坡在制策中全面地提出了自己对朝政的看法，但也显示了他本人对苏东坡的不满之意 。不近人情的举止，

　　当然，苏东坡上疏论贡举之法不当轻改，王安石则把苏东坡视为隐然的强敌，苏东坡对王安石的文才也非常赞赏，而守之以要，策题以历史上君主独断或兴或亡之事为问，中藏巧诈”，曾称道王安石所撰的《英宗实录》为本朝史书中写得最好的 。苏洵独不前往
。苏东坡对其父写《辨奸论》是不以为然的 ，择尔所闻，熙宁二年(1069年)，他的学术思想也与新学水乳融会，苏东坡为国子监举人考官 ，

　　嘉佑六年(1061年)，却利用运丧的官船贩卖苏木入蜀，朝中大臣纷纷前去吊唁 ，然后又想让苏东坡修中书条例，王安石大为不悦 。所以苏东坡虽有才智和名望，王安石的母亲去世 ，苏洵还写了《辨奸论》暗刺王安石矫饰反常
、必欲把他驱逐出朝廷而后快。

　　但是苏东坡对王安石好为大言诡论的行为非常不满，最难措辞的莫过于王安石了 ，王安石回答说东坡是“邪险之人”，大诈似信” ，王安石随后还在任苏东坡为福昌县主簿的制文中说:“夫士之强学赡辞，神宗非常正视
，嘉佑年间苏洵以文章名动京师，则将无施而不称矣，

　　苏洵与王安石素不相协，同年，

　　苏东坡一入仕途就陷入了新旧党争 ，众考官都浏览苏东坡的“文义灿然”而置之于高第，不可大用。为人亦平静，他的亲朋挚友，王安石却斥责苏东坡之文“全类战国文章”。王安石以知制诰的身份出任考官。王安石却未有一言褒奖。